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鋤禾日當(dāng)午全詩(shī)

?NEWS ????|???? ?2024-09-10 09:55

古詩(shī)鋤禾一共有幾句?

古詩(shī)《鋤禾》一共有4句話:鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土,誰知盤中餐,粒粒皆辛勞。

古詩(shī)《鋤禾》的別名是《憫農(nóng)》,全詩(shī)如下:鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛勞?《鋤禾》是唐代詩(shī)人的詩(shī)作《憫農(nóng)二首》的第二首。人們?yōu)榱藚^(qū)別《憫農(nóng)二首》的兩首詩(shī),分別將這兩首詩(shī)題名為《春種》和《鋤禾》。

閩龍鋤禾日當(dāng)午古詩(shī)怎么寫?

憫農(nóng)·鋤禾日當(dāng)午

作者:李紳

鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛勞。

賞析這兩首小詩(shī)在百花競(jìng)麗的唐代詩(shī)苑,同那些名篇相比算不上精品,但它卻流傳極廣,婦孺皆知,不中斷地被人們所吟誦、品味,其中不是沒有原因的。首先,這兩首詩(shī)所抒寫的內(nèi)收留是人們經(jīng)常接觸到的最熟悉的事情。但是,最熟悉不一定真知道,生活中就有很多熟視無睹的情況,假如一旦有人加以點(diǎn)撥,鐵路運(yùn)輸 上海空運(yùn),或道明實(shí)質(zhì),或指出所包含的某種道理,就會(huì)覺得很醒目,很清楚,從而加深了熟悉。這兩首小詩(shī)所以有生命力,就有這一方面的道理。“春種一粒粟,秋收萬顆子”,這個(gè)春種秋收的景象大概是人人習(xí)見,眾人皆知的,然而往往難于像詩(shī)人那樣往聯(lián)系社會(huì)、階級(jí)而思考一些題目。詩(shī)人卻想到了,他從“四海無閑田”的大豐收景象里看到“農(nóng)民猶餓死”的殘酷現(xiàn)實(shí)。這一點(diǎn)撥就異常驚人醒目,自然給人留下深刻的印象。再如“盤中餐”,這原是人們天天接觸,頓頓必食的,然而并沒有誰想到把這粒粒糧食和農(nóng)民在烈日之下的汗水聯(lián)系在一起。詩(shī)人敏銳地觀察到了,并凝聚成“粒粒皆辛勞”的詩(shī)句。這就給人們以啟迪,引人往思考其中的道理,從而使那些不知珍惜糧食的人受到深刻的教育。其次,詩(shī)人在闡明上述的內(nèi)收留時(shí),不是空洞抽象地?cái)⒄f和議論,而是采用鮮明的形象和深刻的對(duì)比來揭露題目和說明道理,這就使人很輕易接受和理解。象第一首的前三句,從總體意義來說都是采用了鮮明的形象概括了農(nóng)民在廣大田野里春種秋收等繁重勞動(dòng)的辛勞。這些辛勞并換來了大量的糧食,該說是可以生活下往的,但最后一句卻凌空一轉(zhuǎn),來了個(gè)“農(nóng)民猶餓死”的事實(shí)。這樣,前后的情況形成鮮明的對(duì)比,引發(fā)讀者從對(duì)比中往思考題目,得出結(jié)論,如此就比作者直接把觀點(diǎn)告訴讀者要深刻有力得多。再如第二首,作者在前兩句并沒有說農(nóng)民種田怎樣辛勞,莊稼的長(zhǎng)成如何不易,只是把農(nóng)民在烈日之下鋤禾而汗流不止的情節(jié)作了一番形象的渲染,就使人把這種辛勞和不易品味得更加具體、深刻且真實(shí)。所以詩(shī)人最后用反問語(yǔ)氣道出“誰知盤中餐,粒粒皆辛勞”的道理就很有說服力。尤其是把粒粒糧食比作滴滴汗水,真是體微察細(xì),形象而貼切。最后,詩(shī)的語(yǔ)言通俗、質(zhì)樸,音節(jié)和諧明快,朗朗上口,輕易背誦,也是這兩首小詩(shī)長(zhǎng)期在人民中流傳的原因。

鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土,誰知盤中餐,粒粒皆辛勞。作者李紳,寫出了勞動(dòng)人民在烈日下勞作的辛勞,我們每個(gè)人都要珍惜農(nóng)民伯伯的勞動(dòng)成果,不要浪費(fèi)糧食,要做到光盤行動(dòng),在外面吃飯不要大手大腳,根據(jù)需要點(diǎn)餐,剩余的飯菜打包回家,不浪費(fèi)每一滴糧食。

鋤禾日當(dāng)午的故事和寓意?

回答:這個(gè)故事說的是農(nóng)民種糧的辛勞。

寓意我們吃的糧食,每一粒都凝聚著種田者的辛勤勞動(dòng)。

當(dāng)然不僅僅是糧食,我們的吃穿用度,每一件都是通過別人辛勞勞動(dòng)得來的。

所以要懂得珍惜物品,不要隨便浪費(fèi)糧食、衣物,隨意踐踏別人的勞動(dòng)成果。

這是做人最最少的尊重,不是有錢沒錢可以衡量的。

“鋤禾日當(dāng)午”出自于唐代詩(shī)人李紳的《憐農(nóng)》。全詩(shī):鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛勞。

烈日當(dāng)空的正午,農(nóng)民在田里辛勤勞作,汗珠灑落在種禾苗的土地上。我們碗中的米飯,每粒都是農(nóng)民用辛勤的汗水換來的。

寓意就是告訴我們:農(nóng)民耕種糧食很辛勞,要愛惜我們盤中的糧食。

誰告訴我古詩(shī)《鋤禾》的原文啊

原文:《鋤禾》【作者】李紳 【朝代】唐鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛勞。譯文:農(nóng)民辛勤種田正當(dāng)中午,汗水滴滴落進(jìn)禾下土壤。誰知道盤中的顆顆飯食,每一粒都是農(nóng)民的辛勞。擴(kuò)展資料:《鋤禾》是一首唐詩(shī),被選進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文教科書,作者為唐代李紳,也有人以為是聶夷中所作。此詩(shī)描繪了在烈日當(dāng)空的正午農(nóng)民田里勞作的景象,概括地表現(xiàn)了農(nóng)民終年辛勤勞動(dòng)的生活,最后以蘊(yùn)意深遠(yuǎn)的格言,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)農(nóng)民真摯的同情之心。全詩(shī)語(yǔ)言通俗、質(zhì)樸,音節(jié)明快、上口,流傳極廣,婦孺皆知。其中的“誰知盤中餐,粒粒皆辛勞”是中國(guó)傳統(tǒng)的“治家格言”,海運(yùn)費(fèi),提醒人們留意節(jié)約用度,珍惜勞動(dòng)成果。賞析:首先,這首詩(shī)所抒寫的內(nèi)收留是人們經(jīng)常接觸到的最熟悉的事情。但是,最熟悉不一定真知道,生活中就有很多熟視無睹的情況,假如一旦有人加以點(diǎn)撥,或道明實(shí)質(zhì),或指出所包含的某種道理,就會(huì)覺得很醒目,很清楚,從而加深了熟悉。這首小詩(shī)所以有生命力,就有這一方面的道理。“盤中餐”,這原是人們天天接觸,頓頓必食的,然而并沒有誰想到把這粒粒糧食和農(nóng)民在烈日之下的汗水聯(lián)系在一起。詩(shī)人敏銳地觀察到了,并凝聚成“粒粒皆辛勞”的詩(shī)句。這就給人們以啟迪,引人往思考其中的道理,從而使那些不知珍惜糧食的人受到深刻的教育。其次,詩(shī)人在闡明上述的內(nèi)收留時(shí),不是空洞抽象地?cái)⒄f和議論,而是采用鮮明的形象和深刻的對(duì)比來揭露題目和說明道理,這就使人很輕易接受和理解。作者在前兩句并沒有說農(nóng)民種田怎樣辛勞,莊稼的長(zhǎng)成如何不易,只是把農(nóng)民在烈日之下鋤禾而汗流不止的情節(jié)作了一番形象的渲染,就使人把這種辛勞和不易品味得更加具體、深刻且真實(shí)。所以詩(shī)人最后用反問語(yǔ)氣道出“誰知盤中餐,粒粒皆辛勞”的道理就很有說服力。尤其是把粒粒糧食比作滴滴汗水,真是體微察細(xì),形象而貼切。最后,詩(shī)的語(yǔ)言通俗、質(zhì)樸,音節(jié)和諧明快,朗朗上口,輕易背誦,也是這首小詩(shī)長(zhǎng)期在人民中流傳的原因。

“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰念盤中餐,粒粒皆辛勞。”這首唐詩(shī)讀來朗朗上口,是婦孺皆知的佳句。然而,此詩(shī)究竟出自何人之手呢?

一說此詩(shī)的作者,是唐朝詩(shī)人李紳。李紳(772~846),字公垂,無錫(今屬江蘇)人,元和進(jìn)士,是中唐時(shí)期新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和實(shí)踐者之一,與著名文人白居易、元稹等交往甚密。元稹稱李紳說:“予友李公垂,貺予樂府新題二十首,雅有所謂,不虛為文,文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作。”顯見,李紳的詩(shī)風(fēng),與“鋤禾日當(dāng)午”詩(shī)的格調(diào)相一致。《全唐詩(shī)》收錄李紳的詩(shī),題《古風(fēng)二首》,又稱作《憫農(nóng)二首》,其中之一就是“鋤禾日當(dāng)午”,另一首詩(shī)為:“春種一粒粟,秋收萬顆子。四海無閑田,農(nóng)民猶餓死。”兩首詩(shī)的意義相同。

一說“鋤禾日當(dāng)午”詩(shī)的真正作者,應(yīng)該是唐朝另一位詩(shī)人聶夷中。此說的主要理由是:一,《全唐詩(shī)》于聶夷中和李紳名下分別收錄這兩首五言盡句,李紳《古風(fēng)二首》詩(shī)后無篇章互見的說明,而在聶夷中《田家二首》詩(shī)后,加了一個(gè)腳注,稱“鋤禾日當(dāng)午”等四句一作李紳詩(shī)。后來,人們選注聶夷中詩(shī),干脆不取“鋤禾”四句,這才引起誤傳。二,影印宋刻本《全芳備祖》列“鋤禾”詩(shī)于聶夷中名下,所輯《田家二首》詩(shī)全文曰:“父耕原上田,子削山下荒;六月禾未秀,官家已修倉(cāng)。鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下山;誰念盤中餐,粒粒皆辛勞。仲春賣新絲,五月糶新谷;醫(yī)得眼前瘡,剜卻心頭肉。我愿君王心,化作光明燭;不照綺羅筵,只照逃亡屋。”而此書在李紳名下僅收錄“春種一粒粟”等四句,可見古人把這首詩(shī)判回了聶夷中。三,聶夷中(837~?),字坦之,河?xùn)|(治今山西永濟(jì)西)人,咸通進(jìn)士。《唐詩(shī)紀(jì)事》說:“(聶夷中)奮身草澤,備嘗辛楚,尤為清苦。”聶夷中出身貧冷,進(jìn)仕后僅做過縣尉小吏,對(duì)農(nóng)民的疾苦比較了解,才有如此貼近生活的詩(shī)句。《全唐文》共收聶夷中詩(shī)一卷,諸如《田家》這類題材的詩(shī)歌占四分之一,看來“鋤禾日當(dāng)午”詩(shī)的作者,非聶夷中莫屬。

以上兩說都有道理,而一般以為作者是李紳,實(shí)在并非定論。

鋤禾日當(dāng)午,

汗滴禾下土。

誰知盤中餐,

粒粒皆辛勞。

憫農(nóng)

(唐)李紳

鋤禾日當(dāng)午,

汗滴禾下土。

誰知盤中餐,

粒粒皆辛勞。

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